古往今來(lái)，經(jīng)濟(jì)殷實(shí)的家庭，都把收藏若干書(shū)畫(huà)品，看作是情操上的陶冶和流傳后代的善事。書(shū)畫(huà)愛(ài)好者們都知道，現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇，無(wú)論是國(guó)畫(huà)界的徐悲鴻、劉海粟、李可染、范曾，還是油畫(huà)界的趙無(wú)極、曾梵志、靳尚誼等等，其作品在拍賣(mài)市場(chǎng)動(dòng)輒都是幾千萬(wàn)，甚至數(shù)億元，市場(chǎng)價(jià)值令人驚嘆。
古代書(shū)畫(huà)作品本身更多的是文物價(jià)值，而現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)作品更多體現(xiàn)的是審美價(jià)值。那么，對(duì)愛(ài)好書(shū)畫(huà)的藏家而言，到底應(yīng)該藏“古”還是藏“今”呢?看了這幾點(diǎn)分析，就會(huì)豁然開(kāi)朗！
首先，古書(shū)畫(huà)在鑒定真假方面就是個(gè)大問(wèn)題。因?yàn)楹芏喙糯业淖髌范急淮罅糠略?，如果單單憑紙絹、印章來(lái)判斷真?zhèn)?，是一件很難的事情；況且現(xiàn)在圈內(nèi)的鑒定隊(duì)伍也良莠不齊，專(zhuān)家的鑒定意見(jiàn)往往并不一致，藏家自然就不敢放心購(gòu)買(mǎi)了。而對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代的畫(huà)家，他們都還在世。盡管有些名氣很大的畫(huà)家，他的作品也會(huì)出現(xiàn)仿冒品，但是進(jìn)行真假的分辨還是比較容易的，這樣的所帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)也就比較小。
古代名作真品價(jià)格高昂，買(mǎi)一幅就意味著需要投入大量資金，不是一般藏家能夠承受的。而與價(jià)位已經(jīng)夠高的古代書(shū)畫(huà)比起來(lái)，很多現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)家的優(yōu)秀作品準(zhǔn)入門(mén)檻還沒(méi)有那么高，他們的行情仍在繼續(xù)，作品的價(jià)格能被普通的藏友們接受，也能受人們青睞，未來(lái)的價(jià)值卻不可估量。
藝術(shù)創(chuàng)作是人類(lèi)思維中最活躍的部分，當(dāng)代的文化觀念較從前已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，藝術(shù)創(chuàng)作自然也要與時(shí)俱進(jìn)。在藝術(shù)傳承與創(chuàng)新上，現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)顯然有著更多的可能性，這與藝術(shù)家學(xué)習(xí)方式的改變密不可分。古代書(shū)畫(huà)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)講究的是傳承，授徒方式是一對(duì)一的，而現(xiàn)當(dāng)代學(xué)院化教育則讓藝術(shù)家的學(xué)養(yǎng)源自各方各面，甚至于學(xué)科之間的互相滲透，使得藝術(shù)上的創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)，其創(chuàng)作題材與表達(dá)方式也更能與當(dāng)代人產(chǎn)生共鳴，給予當(dāng)代人啟發(fā)和影響。
一名出色的藝術(shù)愛(ài)好者，并不在于你投入多少個(gè)億去收藏藝術(shù)品，而在于有前瞻眼光，能夠去發(fā)掘在美術(shù)史上真正有學(xué)術(shù)性貢獻(xiàn)、在未來(lái)的歷史定位中能夠穩(wěn)穩(wěn)站住腳的書(shū)畫(huà)家。選擇現(xiàn)當(dāng)代畫(huà)家，他們會(huì)隨著時(shí)間的積累，以及生活閱歷的增多，在審美以及畫(huà)風(fēng)上面有突破，在一定時(shí)間后他們中可能有人就會(huì)像齊白石、張大千等畫(huà)家一樣，成為一位出類(lèi)拔萃的藝術(shù)家。
歷朝歷代的大家書(shū)畫(huà)作品原來(lái)基本為皇家所藏，到了現(xiàn)代，大部分都進(jìn)了公立博物館、美術(shù)館等，流入民間的很少。本身名作的存量就不多，加上能夠在社會(huì)流通的更少，相比而言現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)更受藏家重視，流通性更好市場(chǎng)價(jià)值更高，每逢拍賣(mài)必有高價(jià)。
紙本書(shū)畫(huà)由于紙張很容易脆化，在保存上是個(gè)令人頭疼的問(wèn)題，古代書(shū)畫(huà)經(jīng)年累月傳承下來(lái)，在保存的問(wèn)題上需要更加專(zhuān)業(yè)、謹(jǐn)慎，這也令很多藏家望而卻步?，F(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的年限就短很多，紙張更有利于保存，未來(lái)價(jià)值也需要時(shí)間去沉淀。
當(dāng)代藝術(shù)家的書(shū)畫(huà)行情有新的增高趨勢(shì)。自2003年開(kāi)始，現(xiàn)代畫(huà)家們的作品進(jìn)行拍賣(mài)行進(jìn)行拍賣(mài)時(shí)，受到很多人的追捧，而且作品成功交易率達(dá)到85%，很多專(zhuān)場(chǎng)的交易率還高達(dá)100%。因此，如果藝術(shù)愛(ài)好者現(xiàn)在把收藏方向轉(zhuǎn)向當(dāng)代處于上升期畫(huà)家的作品，這樣的作品無(wú)疑潛力更大。
經(jīng)過(guò)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)最近幾年的發(fā)展，古代和近現(xiàn)代大名家作品單幅價(jià)格已過(guò)百萬(wàn)甚至千萬(wàn)元大關(guān)，而當(dāng)代名家則處于持續(xù)上升趨勢(shì)，假以時(shí)日就會(huì)出現(xiàn)享譽(yù)后世的名家 。
當(dāng)我們面對(duì)一件書(shū)畫(huà)作品的時(shí)候，怎樣來(lái)認(rèn)識(shí)、判定和欣賞它，進(jìn)而決定收藏與否，這是擺在藏家面前要解決的首要問(wèn)題。一般解決這個(gè)問(wèn)題的方法，一是看作品的氣勢(shì)氣韻，二是看它的題款的書(shū)法水平及內(nèi)容，三是看其構(gòu)圖章法、筆墨技巧與筆墨色韻的微妙之處，四是看印章的韻味，五是了解作者的經(jīng)歷與個(gè)性，最后是看其傳承。
（一）書(shū)畫(huà)藝術(shù)品鑒賞用語(yǔ)
這里，我們將評(píng)判和賞析書(shū)畫(huà)作品的常用語(yǔ)詞著一羅列，供各位同仁參考運(yùn)用。這些語(yǔ)詞，各自都有各自的特定含義，如果能夠領(lǐng)會(huì)運(yùn)用，那我們的收藏將會(huì)從勝利走向勝利。
書(shū)法
1、章法。好作品：章法嚴(yán)謹(jǐn)，融匯傳統(tǒng)；貌似散亂，神聚于內(nèi)；隨心所欲，放浪不拘；磅礴大氣，不拘小節(jié)；含蓄內(nèi)斂，文氣照人；線(xiàn)面對(duì)比，意味綿長(zhǎng)；韻律清心 ，美不可言；天地寬闊，四鄰舒坦?！髌罚褐挥袀€(gè)性張揚(yáng)無(wú)傳統(tǒng)根基；隨意涂抹褻瀆文字；章法自我嘩眾取寵?！?BR style="OUTLINE-WIDTH: 0px; OUTLINE-STYLE: none; OUTLINE-COLOR: invert">
2、結(jié)體。好作品：虛實(shí)得當(dāng)，線(xiàn)條多變；大開(kāi)大合，疏密有度；使轉(zhuǎn)靈活，不拘陳俗；創(chuàng)新不離傳統(tǒng)，傳統(tǒng)不羈創(chuàng)新，線(xiàn)條對(duì)比自然，感覺(jué)舒坦清心。孬作品：平輔直敘，缺乏生機(jī)；線(xiàn)條死板，沒(méi)有活力；通篇雷同，令心生悶；學(xué)養(yǎng)不夠，筆畫(huà)躁烈。
繪畫(huà)
1、構(gòu)圖。好作品：畫(huà)面干凈，清心利落；奇妙精到，不落俗套；賓主各據(jù)其位，畫(huà)面秩序僅然。孬作品：章法無(wú)序，雜亂淤塞；主賓不明，畫(huà)面無(wú)中心；散亂雷同，無(wú)韻少神；滿(mǎn)紙媚筆俗墨，也無(wú)意境可言。
2、用筆（線(xiàn)）。好作品：筆力雄健，蒼潤(rùn)厚重；挺拔秀麗，準(zhǔn)確流暢；凝重雋永，節(jié)奏明快；精細(xì)變換得當(dāng)，剛?cè)嵯嚅g契合；靈活洗練，舒坦自然。孬作品：心中無(wú)數(shù)，猶豫不定；慌不擇路，不知所云；僵硬死板，缺乏生機(jī)。
3、用墨（面）。好作品：干而不躁，濕中有骨；濃淡得宜，靈活生動(dòng)；濃中有淡，淡中見(jiàn)濃；濃淡互破，剛?cè)嵯酀?jì)；濃而不悶，淡而不薄；水墨淋漓，不失陽(yáng)剛。孬作品：濃淡分離，干濕相悖；劍拔弩張，墨豬滿(mǎn)紙；墨色不當(dāng)，灰暗沉弱。
4、筆墨。好作品：筆中有墨，墨中有筆；筆墨互融，恰到好處；干濕有度，濃淡相宜；筆墨互補(bǔ)，相得益彰。孬作品：筆墨分離，互不相融；有筆無(wú)墨，或有墨無(wú)筆；缺乏重心，構(gòu)圖散亂。
5、色彩。好作品：艷而不俗，沉著冷靜；不膩不躁，明快清心；色不礙墨，墨納于色；色中有墨，墨中有色；調(diào)子統(tǒng)一，和諧舒坦。孬作品：色彩雜亂，沒(méi)有主調(diào)；艷麗奪目，個(gè)性張揚(yáng)；臟亂發(fā)悶，色墨相悖。
6、造型。好作品：造型準(zhǔn)確，敢虛敢實(shí)；夸張變形，結(jié)構(gòu)隱于筆外；筆墨洗練，意到即止。孬作品：結(jié)構(gòu)不準(zhǔn)，比例失調(diào)；面面具到，小心謹(jǐn)慎；局部有技藝含量但缺乏整體情趣。
（二）書(shū)畫(huà)作品中的技法常識(shí)
章法：即書(shū)法、繪畫(huà)中的構(gòu)圖。書(shū)畫(huà)家們?cè)诰靷鹘y(tǒng)章法之后，又各具匠心，獨(dú)走奇徑，運(yùn)用自己的審美個(gè)性面布局，均各具特性，個(gè)性化的構(gòu)圖是鑒別作品真?zhèn)蔚闹匾矫?。中?guó)山水畫(huà)的構(gòu)圖為平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)等法則。畫(huà)家們靈活運(yùn)用，變幻莫測(cè)。
用筆：筆就是線(xiàn)條，線(xiàn)條是用于造型的基本語(yǔ)言，如勾和皴。皴，包括很多種類(lèi)型的線(xiàn)條。比如，形態(tài)象散麻的叫披麻皴、形狀象斧頭劈過(guò)的痕跡叫斧劈皴、形狀像荷葉脈的叫荷葉皴、形狀象彎折帶子的叫折帶皴……。
用墨：墨是用以表現(xiàn)山石樹(shù)木體感質(zhì)感的重要藝術(shù)語(yǔ)言之一，是面的具體體現(xiàn)。一件作品中既要有線(xiàn)又要有面，有線(xiàn)少墨的叫有筆無(wú)墨，感覺(jué)是劍拔駑張，欠個(gè)性修養(yǎng)，有墨少線(xiàn)的叫有墨無(wú)筆，稱(chēng)無(wú)力墨豬，俗不可賴(lài)，二者必須達(dá)到一個(gè)最佳組合點(diǎn)。
筆墨的應(yīng)用，意境的塑造，都充滿(mǎn)了儒、道、禪的傳統(tǒng)哲學(xué)思想。我在教學(xué)中總結(jié)出來(lái)一句話(huà)，不妨在這里說(shuō)說(shuō)，供方家指正，即：儒家思想乃筆墨之師，意境升華得道禪心源。儒家是不溫不火的進(jìn)取思想，是積極的，陽(yáng)剛的。道禪則是虛靜的，后退的，與世無(wú)爭(zhēng)的陰柔哲學(xué)。三家共同組成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化思想。書(shū)畫(huà)藝術(shù)品藏家，或多或少都應(yīng)該具備一些這方面的知識(shí)，無(wú)疑有助于收藏的成功。
勾皴擦染點(diǎn)。勾皴擦染點(diǎn)是畫(huà)山石，樹(shù)木等的技法步驟。勾是用線(xiàn)條畫(huà)出山、石、樹(shù)木的結(jié)構(gòu)；皴是在勾好輪廓的基礎(chǔ)上用不同的線(xiàn)條畫(huà)出內(nèi)部的明暗關(guān)系和體感；擦是用破干筆擦出山石樹(shù)木的質(zhì)感，厚重感；染是用淡濕墨或色進(jìn)一步畫(huà)出山石樹(shù)木的體感、厚重感、潤(rùn)感和重量感；點(diǎn)是用濃淡墨、色點(diǎn)子點(diǎn)出苔草和精神。不同畫(huà)家有不同的畫(huà)法，但是總的規(guī)律都是這樣。鑒別一件作品，都是要以這些因素為基本依據(jù)。搞字畫(huà)收藏的藏家，都應(yīng)該懂得一點(diǎn)這方面的知識(shí)。
