三高與一低是收藏版畫的人都會(huì)遇到的大數(shù)據(jù)之門,入得此門的人一般不會(huì)再說版畫收藏起點(diǎn)低,傳銷界標(biāo)榜自己門檻低是心懷叵測不厚道,以藝術(shù)品之名,三五百拎回家的版畫和商場跳樓吐血的狂拋貨沒什么本質(zhì)的區(qū)別,認(rèn)了真地收藏實(shí)際也是藝術(shù)在認(rèn)了真地挑人,好的版畫不是盤串盤核桃之流能盤的玩意兒,不是收田黃、紫砂這些能收的物件兒,好的版畫最講究碰對真的藏家,收藏者應(yīng)具備三高才可談版畫的收藏,一是文化程度要高,二是審美素養(yǎng)要高,三是經(jīng)濟(jì)收入要高,最后所謂的收藏版畫門檻低是一個(gè)偽判斷。
文化決定人的文明程度,中國從肖形印到漢畫磚,從青銅器到活字版,實(shí)際都是版畫的審美理念在拓展著中華文明的進(jìn)步,人類的文明史也斷不能不提版畫的萬苦千辛。尤其自有印刷術(shù)以來,版畫更是對文化的推廣傳承起著至關(guān)重要的作用,傳統(tǒng)的版畫承載了傳統(tǒng)的文化,當(dāng)代的版畫則代表著當(dāng)代的文化,從傳統(tǒng)版畫的手段功能到當(dāng)代版畫的表現(xiàn)意義,不能不提及上一世紀(jì)魯迅先生對新興木刻運(yùn)動(dòng)所賦予的革新價(jià)值,引領(lǐng)著版畫從技術(shù)到藝術(shù)跨越了非凡的一大步,推動(dòng)了版畫從客觀到主觀的實(shí)質(zhì)性變革。
雖然現(xiàn)當(dāng)代的版畫中玩花活玩技術(shù)的不乏其例,但創(chuàng)造的追求與主觀的價(jià)值更大有人在,精神與文化層面的修養(yǎng)是鑒別藝術(shù)與技術(shù)的前提。版畫自身不能指望靠免費(fèi)進(jìn)萬家普及,更不能靠引車擔(dān)漿者說好來提高,它的語言、它的技能、它的材質(zhì)等涵育出的更個(gè)性化的主觀表述和源遠(yuǎn)流長的獨(dú)特品性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它熱熱鬧鬧的視覺藝術(shù),所以能欣賞版畫的人務(wù)必具備較高較深的人文品質(zhì)和文化程度才好談版畫的收藏。
經(jīng)濟(jì)收入決定人的選擇自由,版畫的真實(shí)價(jià)格其實(shí)并不是單件所能標(biāo)定的,而是原版復(fù)數(shù)的總價(jià)所框定的,收藏了百分之幾或幾十分之幾,也僅是收藏了一件版畫的部分而已,版畫的復(fù)數(shù)僅僅是其印刷出身的慣性使然,從印刷中來卻要反印刷而去才是版畫的終極目的,才是藝術(shù)的本質(zhì)追求。版畫之版在一個(gè)真懂藝術(shù)的版畫家手中是一個(gè)千變?nèi)f化的“活”版,而不是印刷所需的一成不變的“死”版,所以好的版畫作品從不以量悅?cè)硕灰再|(zhì)自強(qiáng)。
許多想收藏版畫的人務(wù)必先厘清版畫真正的收藏理念,據(jù)此做出理性的判斷再入手不遲,以為可以在版畫中撿漏投機(jī)的游民散戶大多有意無意地忽略了總數(shù)標(biāo)定,含糊了復(fù)制與復(fù)數(shù)的理念界線,實(shí)際還是不太懂收藏的意義,藝術(shù)品的收藏以唯一為追求,以創(chuàng)造為歸旨,版畫印制總數(shù)加原版的全部收藏才是懂行的專業(yè)收藏,全部收藏的價(jià)格已沒有溢價(jià)空間,故好的版畫非常之貴,沒有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是不可以談版畫收藏的。一般人可以花小錢收收版畫那溢出的部分,買買幾分之幾的欣慰,待將來有條件再說認(rèn)真的收藏,有幾件版畫也不是件了不起的大事,通過版畫的收藏文而化之,才是了不起的大事。